柔佛士姑来天后宫 RUMAH BERHALA TIEN HIEW KIONG

柔佛士姑来天后宫简介
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根据英殖民地官A.E.Coope的论述,第一份巷契是于1833年发给士姑来河(Skudai River )的港主;但研究港主制度的著名学者Carl A. Trocki在柔佛州档案局发现的最早港契是1844年发给士姑来河港主 Ah Chun和Ban Seng。

无论是1833年或是1844年发出的首份港契都是发给士姑来河的港主。由此可见士姑来的开发比于1844年开发的陈厝港和1855年开发的新山都要早些。

士姑来可算柔佛州内最早的港脚。可见,当年华人早就在士姑来河流域一带从事种殖甘蜜。华族同胞每在一个地方落户后,首先便建立庙宇,祭祀神明,保佑平安。当然,在士姑来、陈厝港和新山也不例外。陈厝港的灵山宫创立于1844年左右;新山的柔佛古庙创立年份未确定,但于其文物一幅匾额所志:“同治庚午/总握天柩/中国潮州众治子敬立”。按同治庚午即公元1870年,由此可知它在1870年时己存在。士姑来开发虽然还要早些,但该地的庙宇一天后宫却比较迟才建立。据考查:士姑来天后宫的一座铜钟上.........................

柔佛士姑来天后宫神明史略
GOD HISTORY


天后娘娘 ( 妈祖 ) 典故
天后娘娘就是妈祖,相传是福建莆田林姓人家的女儿,生于宋太祖建隆元年(960年)。传说她从小就持斋吃素,侍奉神灵。她羽化升天后,经常在海上救难,保护人民船只平安,于是受皇帝敕封为“天后”“圣母”。早在宋元时代,“天后娘娘”便随福建商人落籍海南。据史书记载,“海南岛最初的天后庙,那是元朝时代建在白沙津和海口的”(小叶田淳《海南岛史》)。《琼州府志》中对天后庙做明确记载的就有12个,几乎遍布海南沿海的乡镇。

妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。

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